Что есть свобода?

Что есть свобода?
Вот человек рождается рабом, думая что свободен, он делает, возражает, смиряется, выбирает, создает,  уничтожает, ... и все это он делает в рамках этого мира, этой системы. Он возражает если понимает что имеет возможность возразить, делает если опять же есть возможность, смиряется если перед ним высший а был бы низший то возносился бы, выбирает из того что имеет, уничтожает если хватит сил или кто либо дал возможность. Какая же это свобода, это не свобода, нет возможности сделать выбор, уже все сделано, все по накатанной. Родился в этом мире, с самого детства жил слышал слова, видел движения, не понимая повторял, появлялись чувства, словарный запас, интонация голосов, во многом генетика поработала, в итоге ты такой, и никакой другой, слышишь, воспринимаешь, думаешь, делаешь и...
Продолжить чтение
410 просмотров
0 Комментариев

Особенности слушания

Особенности слушания
Исх.15:26. Это один из центральных текстов Ветхого Завета. «И сказал: если ты будешь слушаться гласа Господа, Бога твоего, и делать угодное пред очами Его, и внимать заповедям Его, и соблюдать все уставы Его, то не наведу на тебя ни одной из болезней, которые навел Я на Египет, ибо Я Господь, целитель твой». Это обещание Бога на условии. Хотя Бог объявляет Себя целителем. Не нужно заслуживать внимание такого врача, не нужно ничего платить за лечение, Бог Сам предоставляет плату. Всё же от человека нечто требуется. Во-первых, помнить, откуда он вышел. Из мира наполненного болезнями, впрочем все еще находящегося в этом мире греха и болезней. Бог вывел его из Египта, который является напоминанием о рабстве, горе и болезнях. Правда это были болезни...
Продолжить чтение
428 просмотров
0 Комментариев

Размышление о Евангелии от Марка 11:1-7

Размышление о Евангелии от Марка 11:1-7
11:1-7. Почему «молодой осел»? На первый взгляд это всего лишь исполнение обещания, пророчества Захарии о том, какой будет признак царя, пришедшего спасти народ. Зах.9:9: «Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се Царь твой грядет к тебе, праведный и спасающий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъяремной». На ослах ездили знатные люди. Лошадь была символом воинственно настроенного человека. На осла же, которого хотел взять Иисус никто не садился. Это значит, что он был необъезженный, воля его еще не приручена слушаться хозяина, терпеть ношу на своей спине. Этот кроткий, праведный и спасающий человек всем видом показывал, что Его царство не таково, чтобы силой становится царем. Все ждали царя, избавляющего от ига Рима. И это мы знаем и...
Продолжить чтение
474 просмотров
0 Комментариев